造贝林九棍

【基本信息】

武术造贝林九棍，在珠海市香洲区前山街道办造贝村。

造贝，明代嘉靖版《香山县志》写作“灶背”，曾是古代香山盐场煮盐的地方。清代道光版《香山县志》写作“灶贝”，“鹅槽山在灶贝村西七里，下为秋风角，与将军龙井山隔海相对，距濠镜澳十五里，为入澳津口之一”。1949年以来，今人写作“造贝”。

上世纪六、七十年代，造贝村处在翠微山与鹅槽山之间的沙堤上，南临前山河，隔河为南屏村和将军山，北连金斗湾坦洲广阔大沙田，东有岐关公路南北而过。造贝村（包括福石、南沙湾）是个鱼米之乡。1978年实行改革开放政策以来，外引内联招商引资搞建设，大批客商到来造贝、翠微等村投资建厂、经商、开发房地产。如今，造贝村一带厂房林立，道路纵横，是珠海与中山两地交界交通繁忙的地方。

【地理分布】

武术造贝林九棍，主要分布在珠海市的前山、香洲、南屏、唐家湾等镇，还有中山市的三乡、坦洲、神湾等镇，以及澳门地区（即清代香山县的恭常都和谷都地区）。

【历史渊源】

造贝，地处前山河与坦洲沙田区交界的沙堤上。明末清初时，有李、冯、温、黄、蔡等五姓人家来到造贝耕种定居。清代道光年间（1821—1850年），造贝村已是一个鱼米之乡。但是，清朝国势贫弱，西方外国势力已来到我国沿海地区滋扰生事，而造贝村水路南通澳门，西通磨刀门，也常常在半夜里遭受海盗抢劫，村民们在担惊受怕的环境里过日子。为了保卫家园，防御敌人入侵，造贝村人拜访四邻帮助，寻访武术豪杰指教。

当时，有南少林洪门派弟子，名叫林九，他携带母亲从佛山来到香山，谋生落难造贝村寄住。村民聘请他教习洪拳和棍术。林九根据当地人以耕种、打渔为主的生产方式，他在少林棍术的基础上设计了一套“担头棍”的套路来指导习武。这套棍术有36个招式、对练有8路棍桩，简练精辟，务实易学。因为这套棍术是林九师傅指教的，所以人们就把它叫作“林九棍”。因为林九是南少林洪门派弟子，有“反清复明”的思想，一旦身份暴露，便会遭受清兵追杀，所以，约在咸丰四年（1854年），林九师傅将这套棍术全部技巧，包括进攻性的“左扬尾”、“右扬尾”两个绝招，都传授给入籍于造贝村的伍明赞，并嘱咐他将这套棍术传授给造贝村的有志青年。随后，他远走去了暹罗（泰国）。伍明赞不辜负林九师傅的期望，把棍术传给儿子伍鸿裕和黄成志，伍鸿裕和黄成志又把林九棍术传授给了下一代人，如温万、冯佑仔、李康剑等一批青年人。接下来，温万、冯佑仔、李康剑又将林九棍术传给黄蓬、李能、温乌细等一批武术爱好者。至今，林九棍术已传承了5代造贝人。

160多年来，造贝人运用林九棍术组织起武术队伍，打败了入侵的海盗，巩固了乡村安全，也运用林九棍术开展武艺交流，培养出一批武术人才。例如，林九棍教头伍轻信（1889—1963）、洪拳教头温万（1895—1946）、醒狮教头李康剑（1906—1988）、剑术教头李振山、“无影脚”黄华吉（1915—1993）、武术奇人冯佑仔（1912—1979）。至今，民间仍流传着林九棍武术的传奇故事。

抗日战争和解放战争时期，造贝利用林九棍武术活动组织青年参加革命队伍，保护着我党联系港澳地区的地下交通站，培养出一批精英，例如，珠江纵队“白马队”中队长冯培正（1921—1944）、“铁流队”中队指导员柳兆槐（1921—1945）、中山抗日义勇大队中队长李康能（1922—1943）等等。造贝村为革命事业的胜利作过贡献，1949年全国解放后被评定为革命老区，也被人们视为“武术之乡”。

然而，随着当代枪炮、坦克、飞机等等热兵器成为克敌制胜的武器，而传统武术的拳、棍、刀、枪、剑、戟等冷兵器已被人们淡忘。上世纪五、六十年代，造贝林九棍等武术曾中断20多年，但是，造贝人十分珍惜这份遗产。1972年，时过60岁的冯佑仔师傅重新拾起林九棍，把这套棍术传授给儿子冯细章、侄子冯宝华等人，冯细章和冯宝华又把这套棍术传授给本村青年。

自改革开放以来，我国经济社会发生了深刻的变化，人们在生活水平不断提高的同时，对精神生活和文化追求也呈现出多元化，武术被边缘化。造贝村爱操练林九棍的人也只有10多位老人家，它的武术文脉出现了断层。可喜的是，在2014年造贝村人重新拾起林九棍操练的时候，冯宝华靠当年自己用文字记录的“秘笈”来表演林九棍套路，冯细章则凭记忆来表演林九棍套路，两人所表演的套路和语句基本一致，使我们能见到传统原样的林九棍36个招式和对练8路棍桩，依然存在。

《孙子兵法》曰：“枪乃艺中之王，棍为艺中之魁。”明代军事家俞大猷《剑经》曰：“若能棍，则各利器之法从此得矣。”造贝林九棍有着原始棍术自卫、健身、表演的功能，而且有着存史、育人、联谊的作用。所以，造贝林九棍值得保护和传承。

【基本内容】

一、造贝林九棍36个招式套路

二、造贝林九棍对练8路棍桩套路

第1棍桩

1•上马上纳； 2•平马下纳； 3•反棍一点杖； 4•甲、右脚进马一枪，乙、偷步歼杀； 5•甲、左脚上马一枪耳子，乙、上马一挑； 反棍一点杖；

第2棍桩

1•甲、上马一枪，乙、歼杀； 2•平马下纳； 3•反棍一点杖；4•甲、进马一枪，乙、歼杀； 5•甲、右耳一枪，乙、上马挑枪； 反棍一点杖；

第3棍桩

1•甲、进马一枪，乙、歼杀； 2•甲、左右进马二枪平枪，乙、左右歼杀；3•甲、坐四平马扫脚，乙、跳离落地耳子一枪； 4•甲、坐马上马一挑一点杖、进马一枪，乙、歼杀； 5•甲、右耳一枪，乙、上马挑枪； 反棍一点杖；

第4棍桩

1•甲、进马一枪，乙、偷步一歼杀； 2•甲、拖棍打头部，乙、上马一扛；3•甲、缩棍一枪，乙、歼杀； 4•甲、换马一枪耳子，乙、上马一挑；  反棍一点杖；

第5棍桩

1•甲、进马一枪，乙、歼杀； 2•甲、换进马大腿一枪，乙、左脚从右脚后插进坐马一挡； 3•甲、进马交叉脚棍被翻，乙、交叉脚退马一翻压棍； 4•甲、换进马一枪，乙 上马挑枪； 反棍一点杖。

第6棍桩

1•甲、进马连续三枪平枪，乙、歼杀；  2•上马上纳； 3•平马下纳；4•反棍一点杖； 5•甲、上马一枪，乙、歼杀；6•甲、进马换脚一枪，乙、上马一挑； 反棍一点杖。

第7棍桩

1•甲、上马一枪，乙、歼杀； 2•甲、拖棍打头顶，乙、上马一扛； 3•甲、跳，乙、铲； 4•甲、向后走、脚在前交叉步、缩棍一枪，乙、后腿进前交叉步、右脚向右面开步、左脚后交叉一大步、一歼杀； 5•甲、左脚上马一枪耳子，乙、上马挑枪； 反棍一点杖；

第8棍桩

1•甲、上马一枪，乙、歼杀； 2•甲、右脚退马一枪，乙、向前偷步、歼杀进马； 3•甲、左脚退马一枪，乙、向前偷步、进马歼杀； 4•甲、铲，乙、跳； 5•甲、进马交叉脚、拖棍扫头部下来； 6•乙、退马交叉脚上马一挑；反棍一点杖。

【相关制品】

一、林九棍（仅存旧棍，共2支半）

1•林九棍 两支。每支棍长250厘米，中间直径4厘米，重2•7公斤。坤甸（在印尼，加里曼丹岛西部的一个镇）木质，棕黑色，坚硬沉实，头尾两端有磨损的痕迹。（藏于造贝村业余武术馆）

2•林九棍 半支。残长145厘米，直径3厘米：2•8厘米，酸枝木质，棕黑色，坚硬细腻，棍端尖扁。原来是习武用的林九棍，后改做为禾枪，之后又把禾枪锯短而成半截的样子。（伍启华先生收藏）

二、石锁（4件）

3•石锁（一对两件）。两件重12•95公斤，花岗岩石质，大体立方形，横面有把、有孔，上长17•5厘米、底长20厘米，高14•5厘米，圆把直径4厘米，底孔高7厘米。（黄玉文先生收藏）

4•石锁 （1件）。重21•25公斤，花岗岩石质，大体立方形，横面有把、有孔，上长29厘米、底长29厘米，高24厘米，圆把直径4•5厘米，底孔高13厘米。（伍启华先生收藏）

5•石锁 （1件）。重15•9市斤，花岗岩石质，大体长立方形，横面有把、有孔，上长31厘米、底长31厘米，高18•6厘米，圆把直径3•5厘米，底孔高8厘米。（冯信煜先生收藏）

三、手写棍谱（1件）

6•造贝林九棍套路棍谱 （1册），年代为1972年。在1972年购买的练习簿里，用原子笔记录有洪拳、佛家拳、林九（久）棍、金丝路棍的套路。（ 冯宝华先生手写收藏）

【传承人】

冯细章（1949—  ），造贝村人。其父亲冯佑仔（1912—1979）是个木匠，又精通拳棍刀枪，是林九棍的第三代传承人。细章少年时跟父亲学洪拳，父亲对其练习腿部扎马、拳掌运展等基本功要求很严，稍不认真则挨打“一跪凿”。1972年跟父亲学林九棍，业余时间与堂兄堂弟们一起练习，熟能生巧。1976年他表演洪拳和林九棍术，接受武术师傅黄华吉（专长“无影脚”）检阅，被认可。之后，他利用业余时间指导本村武术青年练习林九棍，培养过近10人。可惜，晚年胃病，术后体质欠佳，不可能一气快速耍完林九棍整套棍术。

冯宝华（1953—  ），造贝村人。小时候爱武术，1972年跟伯父冯佑仔（1912—1979）学习林九棍、金丝路棍、洪拳、佛家拳，先是与堂兄弟一起练习，后来，利用晚上业余时间组织本村青年练习。但觉得易学难精，就把林九棍等武术套路用练习簿一一记录下来，待日后习武。因而，至今能留下林九棍36招式和对练8路棍桩的文字资料。他指导温健楠、伍启华等人练习8路棍桩，将林九棍术的精彩技巧都能展示出来。但是，他60岁得糖尿病，不敢过度习武。

【主要特征】

林九棍武术有三大特征：

一、用长棍习武，先难后易——林九棍属南棍长器械，硬木质，长2•5米、重2•7公斤，练习时觉得辛苦吃力，一旦实战采用短竹、轻棍，舒展武术功夫就容易发挥。

二、两人对练，可见真功夫——林九棍套路有单练、对练两套，招式能攻能防，一进一拆、一拆一进。甲乙两人对练（对打）时，必须遵循8路棍法40句专门用语（招式）来操练，否则，就会出现误伤。当你熟练之后，就会知道它的内涵哲理和作用。熟练的对练，富有表演的吸引力。

三、语句精辟，攻防兼备——林九棍的专业用语，如，“上马一枪”、“一下纳”、“一缩鼠”、“偷步一歼杀”等等语句，字数简练，表达清楚。单练有36句，两人对练有8路40句。语句易记、易学、易操作。往往是：上一句是防守的，下一句就是进攻的，或是，上一句是防守的，下一句就是进攻的。例如，“拉步一下纳”（防守的），“进马一枪”（进攻的）。棍法语句简练、精辟。

【重要价值】

林九棍在当今仍有三大价值：

一•本土武术历史价值——中华武术在国际上享有极高的声誉。棍术，源远流长，故事很多，如古人持棍狩猎、唐代十三棍僧护秦王、宋代赵匡胤一棍打天下、明代抗倭名将俞大猷到少林寺传授棍术等等。造贝林九棍有160多年历史，与造贝村史相关，如林九与韦东暄比武的故事、打败海盗的故事、镇恶扬善的故事、温万、李康剑等武术教头的故事、造贝老区的故事，这些故事与弘扬社会主义核心价值观是一致的，值得进一步挖掘、宣传。

二•棍术艺术表演价值——林九棍的套路适合珠海渔农经济环境，用担挑、竹竿即可作武术表演；林九棍术不仅可配合醒狮武术表演、武术交流表演，还可借鉴用于舞台艺术表演。尤其两人对练的武术表演，表现出一股激流勇进的气魄，目前所见，唯我独有，受人赞赏，是武术交流的保留节目。

三•带动全民健身，实施“健康中国”战略的价值——习武林九棍能带动本村群众、本市群众开展全民健身体育运动，增强体质，减少亚健康。