巴塔哥尼亚（美洲）的母女俩。巴塔哥尼亚的德卫尔彻人（Tehuelch）于北美其他印第安人的外貌没多大区别。他们同样喜爱鲜艳颜色，掌握同样的纺织技术，可纺成协调艳丽的服装。
亚马孙河地区有点胆小的不懂世故的姑娘。她接受了欧洲服装和城市经济生活，但不愿放弃自己部族的彩珠和奇特的耳饰。
玻利维亚的印第安人。与巴西边境热带和潮温的地区不同，高原的印第安人很强壮。在有压力时，能做相当累的工作，但嚼古柯叶的习惯影响了他的智力。
在宗教庆典日秘鲁的的喀喀湖畔的印第安人。在他们半宗教的节庆时，这些印第安人奇异的穿着可能源于某种古老的传统。这种独特的庆典在提提喀喀湖畔南边的城镇很常见。这儿曾经是印加帝国的一都城。在印加帝国之前，这曾有过更久远的四大文明，而现在仅仅留下极少的痕迹。
亚马孙地区着节日盛装的印第安勇士。轻松的姿态源于戴着长长的猪牙项链，是他作为熟练猎手的证据。该部落的妇女很少能戴上这种齿型饰品，而是戴种子和珠子穿成的饰品，他脸上和手臂上精美的图案是其部落的标志和表明了他的地位。
哥伦比亚印第安人高雅华丽的服饰。敏锐的小眼睛，高鼻梁，坚挺的下巴，与不列颠哥伦比亚印第安人相似的这类印第安人在加拿大很多。其部落的疤痕标志的重要性就像苏格兰高地人穿的格子花呢一样。
身着手织服装的厄瓜多尔土著人。厄瓜多尔的印第安人手织的套头披风在选料和做工方面很精致。质量最好的用基多附近的高原产的羊毛织成。
巴拉圭的印第安人，他们的大家庭不多，因为他们充满危险的游牧生活会因为照料大家庭而受影响。实际上在伦固（Lengu）部落中有一系统的人口控制计划，杀婴很常见。双胞胎被认为不祥，一般都被杀死。第一个孩子常被杀死。据说第一个孩子身体不好，可能其原因是做母亲的年龄太小，然而这些母亲本人绝不是没有天生的母爱。
秘鲁库斯科的印第安人，这些人有着印加人的血统。
厄瓜多尔印第安吉瓦洛人，由于他们血腥的战争和猎头的习惯，吉瓦洛人（Jivaro）被视为厄瓜多尔最野蛮的印第安人。他们个子中等偏矮，胸部发达，相貌较好。男人畜长发，背后用红黄色的巨嘴鸟羽毛装饰。身上只系一棉腰布。
印第安（美洲）帕吉诺（Pajonal）部落的一对母子。威胁和敌意甚至从婴儿的脸上都体现出来了，他母亲的表情就像抑制不住的狂怒的野兽。因对白种人极为野蛮和敌对而众所周知，给他们照相都很危险。
马提尼克岛（美洲）上的妇女。虽然是纯粹的黑人血统，不容否认她是时髦的，这可能是与法国殖民者的交往和身着与皮肤相配的艳丽服饰所致。
厄瓜多尔宗教庆典的天使像， 在庆祝游行中印第安人抬着许多打扮奇异、戴着花环的天使像，小丑和戴面具表演者。也常见到像中世纪的宗教赎罪者和印度的游方僧一样在公众面前惩罚自己的人。
法属殖民地马提尼克岛上的妇女。马提尼克岛上的土著妇女极喜爱艳丽的色彩，她们的服装可能剪裁一般，但用料要鲜艳，如果不够醒目，她们会披上一条多色的披肩。
秘鲁库斯科的卖水人，印加血统的印第安人，兜售着用绳子绑在背上的木桶里的水。
身穿海豹皮的爱斯基摩年轻妇女。银色的毛皮上有黑色花斑，拉布拉多海豹的毛皮非常漂亮，可制成特别适合爱斯基摩年轻妇女穿的衣服。
吹奏芦笛的秘鲁印地安土著。这是下方有3个孔的芦笛，可演奏出并不浑厚，有些忧伤，还算悦耳的乐曲。
南美印地安人原始查鲁阿民族的幸存者。在乌拉圭和巴西南部，这些人身上还可见查鲁亚人（Charrua）血统。他们源于圭库鲁族（Guaycuru）,这些印地安人还居住在阿根廷的恩特雷里奥斯，从那儿袭击乌拉圭。他们放弃了弓箭改用火枪和骑马，但还穿传统的生皮制成的鞋和系头带。自家纺的披巾系在腰上，上面挂着套索，这是狩猎的工具。
苏丹美人的欧式外衣与她民族饰物
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