2004年4月，辽宁本溪，卖清明节祭品的摊档。
1997年清明节，中山市制作烧猪的老人。中山市人有用烧猪（又美名金猪）祭祖的传统习俗。
2003年，广东茂名水东，清明前村民杀猪后将猪肉均分给族人。
2003年清明节，广东茂名水东，农村里的屠夫将猪肉分好，准备给村里的族人。
2003年3月，河南淮阳太昊陵庙会，游乐飞船上的祖孙俩。
布老虎。在河南淮阳太昊陵，尤其是农历二月二至三月三的太昊陵古庙会上，随处可见布老虎，有单头虎、双头虎、直卧虎、玩具虎、枕头虎等，形态各异，大小不一。
2004年4月，河南淮阳太昊陵庙会，朝觐的人们。太昊陵是传说埋葬伏羲头骨的地方，陵前建有庙宇殿堂，称为伏羲女娲庙，民间称为“人祖庙”。自古以来，这里的人们把伏羲、女娲作为男女结合的神媒加以祭祀。每年农历二月，四面八方的男女都集聚到这里来拜祭，以祈求婚姻美满。至今每年要在淮阳举行长达一个月的庙会。
2004年4月，河南淮阳太昊陵庙会，祭人祖时专由妇女跳的一种原始巫舞。称“担经挑”，又称“担花篮”。据说这是敬“老母娘娘”女娲的，以舞悦神。舞者穿黑衣服，以黑纱包头，后垂于地，肩上担着龙凤小花篮。由四人组成一组，其小一个打经板，三人边歌边舞。在跳舞过程中，人们以黑纱式脚勾挂，作交媾状态。这也是交媾舞的遗风。
2004年4月，河南淮阳，卖泥泥狗的老汉。泥泥狗是淮阳农村的农民用手捏制的泥玩具，几乎家家都做，人人都会动手，泥泥狗是当地民间泥玩具的总称，可能源于古老的氏族社会的图腾。传说伏羲是人头狗身，“伏”字便系“人”与“犬”两字合成，所以淮阳人用泥泥狗来表达他们对人祖的崇敬。
泥泥狗――泥泥狗是淮阳农村的农民用手捏制的泥玩具，几乎家家都做，人人都会动手，泥泥狗是当地民间泥玩具的总称，可能源于古老的氏族社会的图腾。传说伏羲是人头狗身，“伏”字便系“人”与“犬”两字合成，所以淮阳人用泥泥狗来表达他们对人祖的崇敬。
2004年4月，河南淮阳，太昊陵庙会，唐僧师徒。
2003年3月，河南淮阳太昊陵庙会，拿神裱（祭祀用品）的香客。
2003年3月，河南淮阳太昊陵庙会，得子还愿（男女生殖的象征-旗杆）。
2003年3月，河南淮阳太昊陵庙会，祈祷
2003年3月，河南淮阳太昊陵庙会，绕陵一圈，告“人祖”知。
2003年3月，河南淮阳太昊陵庙会，烧香的人们。
2003年3月，河南淮阳，太昊陵庙会，同根锁前寻根的人。
20世纪90年代，河南宝丰县马街村，卖冰糖葫芦的生意人。马街书会很有名，生意人就多了起来。
2003年2月，河南宝丰县马街村，拉二胡的艺人。马街书会有700多年历史，每年农历正月十三是全国曲艺界说书艺人的日子，艺人们会早早来到马街献艺，会从十一开始，正会是十三。先前会场是在村里，后来人多了就设在村外麦地里。
2003年2月，河南宝丰马街村，说书艺人。