墨西哥阿兹特克人的龙舌兰酒节。《Magliabecchiano古抄本》插图。
被西班牙殖民征服后，墨西哥印第安人的洗礼。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
16世纪，被西班牙殖民征服后，墨西哥印第安人的葬礼。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
被西班牙殖民征服后，墨西哥印第安人少年进教堂施洗礼。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
墨西哥阿兹特克人的医生与病人。
墨西哥阿兹特克人的主神、太阳神魁扎尔科亚特尔。《特勒里亚诺?莱曼西斯古抄本》（Codex Telleriano Remensis）插图。
17世纪法国版画：墨西哥城及其四周。中间的是大神庙和头颅栅栏。
17世纪法国版画：墨西哥城及其四周。
18世纪版画：1520年，墨西哥阿兹特克皇帝蒙提祖马二世被自己的臣民射死。西班牙人不承认蒙提祖马是被迫害致死，而是被他自己的臣民射杀。
墨西哥阿兹特克人的发源地“七洞穴”。下方身披羽毛大氅的是托勒特克人的领袖，左侧是阿兹特克人首领；中间云雾图形表明双方正在商谈；右上方披着狼皮的武士正燃起一堆篝火，表明将有重大的事情发生。传说，墨西哥有七个那乌亚部落，“七洞穴”（Chicomóztoc）即对应七个那乌亚部落：阿科尔乌亚（Acolhua）、夏尔科（Chalco）、奇昂帕尼卡（Chinampaneca）、科尔乌亚（Colhua）、泰帕纳克、塔鲁依加（Talhuica）、特拉特波兹卡（Tlalepotzca）。
墨西哥阿兹特克特斯科科国王尼萨乌亚尔科约特（1402～1472），诗人、哲学家、建筑师，墨西哥古文化的代表人物。他手中拿着一根黑曜岩棒和皮盾牌；北上的鼓可以向军队发号令；金制唇栓象征地位。
墨西哥阿兹特克玉石陶器：双头蛇。1325～1521年，木胎绿松石、贝壳及珐琅镶嵌，高44.5厘米。用木制作，覆盖绿松石制作的鳞片，嘴和鼻子用红珊瑚做成，牙齿则是用贝壳做的。是阿兹特克祭司或宗教人物的胸前饰物。这条蛇代表阿兹特克人的雨神特拉洛克，两颗头分别代表将来的和即去的雨。藏于英国伦敦大英博物馆。
石刻：墨西哥阿兹特克历书石，直径3.66米，重24吨。
1524年，墨西哥阿兹特克人的都城特诺奇蒂特兰城（墨西哥城）。阿兹特克西班牙殖民征服者科尔特斯给国王查尔斯一世信件附图。
墨西哥阿兹特克人的贡品清单
1519年，西班牙殖民者在墨西哥维拉克鲁斯海岸登陆。图右，征服者科尔特斯的翻译玛丽娜［Dona Marina，佩那拉（Painala）城的阿兹特克贵族］在与土著交涉。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
16世纪，墨西哥阿兹特克的使节给科尔特斯（1485～1547，西班牙征服者）送礼品。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
1520年，西班牙征服者科尔特斯（1485～1547年）在特诺奇蒂特兰（墨西哥城），软禁墨西哥阿兹特克人的皇帝蒙特祖马二世（1503～1520年在位），在一堵墙后发现了阿兹特克人的宝库，将之洗劫一空。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
16世纪，墨西哥阿兹特克祭司，在特诺奇蒂特兰大神庙神殿准备祭品。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。
1520年，西班牙人屠杀墨西哥阿兹特克人。阿兹特克人在首都特诺奇蒂特兰庆祝战神呼兹洛波奇特里的庆典时，遭到西班牙人的屠杀，万人左右丧命。16世纪《佛罗伦萨古抄本》（《萨汉根古抄本》）插图。