土炕是锡伯族西迁时从东北带到新疆的，而室内整理的如此干净则带有当地维吾尔族的风格
锡伯族老人韩连善是锡伯族从东北西迁新疆后的第八代子孙，他拿着东北族亲韩启昆寄信给他的“锡伯族西迁戎边路线图”为同宗兄弟相识而不能想见感慨万分
2001年，广州一间名叫藏屋的精品店内的西藏唐卡
云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县的少数民族儿童
云南省红河哈尼族彝族自治州绿春县少数民族女人
河南淮阳庙会上的香客。淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。
河南淮阳庙会上卖红灯笼的小贩。淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。
河南淮阳庙会上“烧香”的香客。淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。
河南淮阳庙会集市上的小贩。淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。
河南淮阳庙会上摸“子孙窑”的香客。淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。显仁殿台基的东北角，有一块中间凿有直径约3至4厘米孔洞的青石上有个圆孔，这个圆孔实际表现的是女性生殖器，当地人叫做“子孙窑”。要多子多孙，又要子孙健康，只要用手摸摸这个“子孙窑”，就能如愿以偿。
河南省淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。这是陵庙，远处是“太昊陵”
河南省淮阳县城北1.5千米的太昊陵是伏羲氏的陵庙，每年的农历二月二日至三月三日，太昊陵都要举行朝祖庙会。这是庙会集市上的香客们
2000年，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中，巫师站在巫台上念经、求神。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中的被度者。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中，巫师在巫台上向身后丢小棒。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中，巫师站在巫台上念经、求神。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中的巫师与被度者。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中，走往度戒场的瑶族群众。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中的假夫妻。
20世纪90年代，云南瑶族的度戒礼（成人礼）中，围巫台转圈、念经的人。