重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，崖壁上的石刻《大方便佛报恩经变相》局部。
游人在参观游览重庆大足石刻宝顶山摩崖。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，“父母恩重经变相”组雕。
重庆大足石刻，“释迦因地割肉供父母图”。图中刻罗侯恶逆王右手拄剑，双手抱“者提”太子，王妃身体右前倾，双手接过儿肉，小太子臂上剜痕累累。
重庆大足石刻宝顶山摩崖的舍利宝塔。
重庆大足石刻宝顶山摩崖“观无量寿佛经变相”组雕之一“西方三圣”，中刻阿弥陀佛，左有观音，右有大势至菩萨。
重庆大足石刻宝顶山摩崖“观无量寿佛经变相”组雕之一。
重庆大足石刻宝顶山摩崖之《地狱变相》局部：务戟地狱图。
重庆大足石刻宝顶山摩崖《地狱变相》之一，脲陀女卖酒坠地狱：脲陀女头挽双髻，身着襦服，手捧酒瓶，为人沽酒。其旁一男子，手捧酒杯，去劝一位身着袈裟的比丘饮酒，比丘正伸出右手，欲接酒杯畅饮。
重庆大足石刻的宝顶山摩崖石刻（局部）。
重庆大足石刻宝顶山摩崖，石刻“马首明王”，眼瞪眉竖，怒发上冲。其头顶上方铭文为“大秽迹金刚本师释迦牟尼佛化”。
重庆大足石刻宝顶山摩崖的睡佛，是释迦涅
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，“父母恩重经变相”组雕之《临产受苦恩图》。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，“父母恩重经变相”石刻，龛高700、宽1450、深250厘米，刻像44尊。上部刻贤劫七佛半身像，下部中央刻投佛祈求嗣息图，连环画式地刻出父母含辛茹苦抚育子女的10组雕像，是佛教中国化后的造像。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，“父母恩重经变相”组雕，龛高700、宽1450、深250厘米，刻像44尊。上部刻贤劫七佛半身像，下部中央刻投佛祈求嗣息图；左右连环画式地刻出父母含辛茹苦抚育子女的10组雕像，是佛教中国化后的造像。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，“父母恩重经变相”组雕局部《究竟怜悯恩》图。父母教子，儿子下跪，称“究竟怜悯恩”。
重庆大足石刻《地狱变图》组雕局部之“淫母弑父图”：中年男女二像，男子攀摸女像的肩、胸。两像下倒卧一男像，旁立青年男子持刀向图上立男子腋下刺杀。图刻经云：佛告迦叶，汝好谛听，舍婆提国有崛摩罗，为饮酒昏乱，淫匿其母，杀戮其父，母即与外人共通，担刀害之。图中持刀者即崛摩罗，先杀其父倒卧地上，正持刀刺向与母私通的男子。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，“父母恩重经变相”组雕局部之《远行忆念图》，儿子长大成人，持伞远行，这是“远行忆念”。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像，《大方便佛报恩经变相》局部之“释迦因地修行舍身求法图”，图中雪山大士头朝下，足向上，双手合十倒立，悬于山腰。山下帝释跪地，张臂欲接大士，其后站着罗刹，青面赤发，面目狰狞，一手叉腰一手指大士说法。
重庆大足石刻宝顶山摩崖造像之《大方便佛报恩经变相》：孝子挑着父母外出逃荒，他尽管又饥又渴，却担心父母吃不饱，而他把自己的那块饼一直别在腰里舍不得吃。