1997年清明节，中山市制作烧猪的老人。中山市人有用烧猪（又美名金猪）祭祖的传统习俗。
杭州，龙井茶作坊
2003年，杭州，制作龙井茶的茶农。
广东高州，冼夫人庙（冼太庙）
2003年，广东，高州，冼太夫人庙。
2003年，广东高州，冼夫人庙（冼太庙）。
2003年，广东茂名水东，清明前村民杀猪后将猪肉均分给族人。
2003年，江西吉安一农家收割水稻。
2002年，云南元阳梯田的村子
2003年清明节，广东茂名水东，农村里的屠夫将猪肉分好，准备给村里的族人。
2004年4月，新疆阿尔泰牧区的牧民转场。骆驼是牧民转场的主要运输工具。
2004年4月，新疆阿尔泰牧区的哈萨克牧民转场
2004年4月，新疆阿尔泰山脉，转场的哈萨克族驮着毡房的驼队。
布老虎。在河南淮阳太昊陵，尤其是农历二月二至三月三的太昊陵古庙会上，随处可见布老虎，有单头虎、双头虎、直卧虎、玩具虎、枕头虎等，形态各异，大小不一。
2004年4月，河南淮阳太昊陵庙会，朝觐的人们。太昊陵是传说埋葬伏羲头骨的地方，陵前建有庙宇殿堂，称为伏羲女娲庙，民间称为“人祖庙”。自古以来，这里的人们把伏羲、女娲作为男女结合的神媒加以祭祀。每年农历二月，四面八方的男女都集聚到这里来拜祭，以祈求婚姻美满。至今每年要在淮阳举行长达一个月的庙会。
2004年4月，河南淮阳太昊陵庙会，祭人祖时专由妇女跳的一种原始巫舞。称“担经挑”，又称“担花篮”。据说这是敬“老母娘娘”女娲的，以舞悦神。舞者穿黑衣服，以黑纱包头，后垂于地，肩上担着龙凤小花篮。由四人组成一组，其小一个打经板，三人边歌边舞。在跳舞过程中，人们以黑纱式脚勾挂，作交媾状态。这也是交媾舞的遗风。
2004年4月，河南淮阳，卖泥泥狗的老汉。泥泥狗是淮阳农村的农民用手捏制的泥玩具，几乎家家都做，人人都会动手，泥泥狗是当地民间泥玩具的总称，可能源于古老的氏族社会的图腾。传说伏羲是人头狗身，“伏”字便系“人”与“犬”两字合成，所以淮阳人用泥泥狗来表达他们对人祖的崇敬。
泥泥狗――泥泥狗是淮阳农村的农民用手捏制的泥玩具，几乎家家都做，人人都会动手，泥泥狗是当地民间泥玩具的总称，可能源于古老的氏族社会的图腾。传说伏羲是人头狗身，“伏”字便系“人”与“犬”两字合成，所以淮阳人用泥泥狗来表达他们对人祖的崇敬。
2004年4月，河南淮阳，太昊陵庙会，唐僧师徒。
广东佛山市最有名的人文古迹――祖庙。