云南绿春哈尼族葬礼中的送葬队伍
云南绿春哈尼族葬礼时，死者亲属用衣襟兜土盖棺。
云南绿春哈尼族葬礼中为死者落棺
云南绿春哈尼族葬礼中，死者长子将贝壳安放在墓坑底部。
云南绿春哈尼族葬礼中墓穴中安放的贝壳
云南大理巍山，民间工艺扎染。
云南大理巍山，民间工艺扎染。
云南大理巍山，民间工艺扎染清洗。
云南大理巍山，民间工艺扎染成品，
蜡染方巾――蜡染是苗族服饰必不可少之物，用途极广，早在唐宋时（618-1280年）已成贡品，至今盛久不衰。苗女绘图时不用先画样，也不用圆规尺，仅凭构思和手工就能使图绘得均匀对称，大方美丽。
雅鲁藏布江峡谷里的门巴人民居
西藏阿里的藏戏
西藏扎什伦布寺里的朝佛者
西藏哲蚌寺的喇嘛在打酥油茶
在西藏色拉寺朝佛的妇女
西藏拉萨布达拉宫内朝圣者供奉的钱币
西藏拉萨大昭寺内点酥油灯的人
2001年，贵州安顺屯堡过河节上人们过“鬼门关”。田野古道上有二十四道“鬼门关”，每过一关人们都要祈求和进贡。
为逝去的和健在的母亲们祈祷，2001年，贵州屯堡祭母节。
贵州安顺屯堡人祭母节上的“过河”巡游。